Fernando Villegas: Progresismo, sociedad limitada

No se debe ser exagerada y ferozmente duro con los lugares comunes ni con los clichés, con las frases manidas, las perogrulladas y obviedades del discurso diario. Si todos esos objetos se descartaran para dejar sólo el hueso y esencia de las conversaciones, es muy posible que debiéramos guardar eterno silencio. Una comunicación reducida a expresar sólo lo que debe expresarse requiere el lenguaje de las matemáticas y aun en este caso hay lugar para la redundancia y el cantinfleo, como bien lo señala el hecho de que la primera tarea cuando se aprende álgebra es "simplificar la expresión".

Menos indulgencia merece el uso calculado y mañoso de los clichés con el fin de obtener ventajas. La persistencia porfiada de un vocablo y/o frase marchita cuando su uso ya ni siquiera sirve para aceitar el curso de las conversaciones es, siempre, muy sospechosa. Dejadas las cosas al buen sentido natural de la colectividad, las frases inservibles caen en desuso; si algunas no lo hacen y vuelven una y otra vez a enarbolarse, es porque alguien las recoge del basurero con la intención de obtener provecho.

Es el caso, tememos, del vocablo "progresismo". Ya su sola existencia semántica inspira dudas. Es un "ismo" referido al progreso, pero, ¿cuál progreso, postulado por quién, dirigido a qué? Nadie da explicaciones de nada de eso cuando se enarbola, normalmente con ceño adusto, su sonora presencia acústica o se la estampa en un "voto político". En cuanto al "ismo", es, además, un agregado inexplicable, una entelequia verbal indefinible. Se puede aspirar al progreso -entendido como mejoramiento- de tal o cual cosa presente a la observación y el raciocinio, pero, ¿en qué consiste ese estado perpetuo y sostenido de aspiración al progreso en general, "sans phrase", sin calificativos que lo definan, sin fines determinados, sin metas, ese correr demente, ese "ismo" desalado y desatado hacia quién sabe dónde celebrado por el "progresista" convertido al progresismo?

Hormonas

Con el "progresismo" cabe colegir entonces que estamos en presencia no de una postura política coherente, sino, más bien, de un acto de alquimia política con el cual la inquietud hormonal sin objeto preciso que hierve en la sangre de gente joven es rebautizada con una palabra sublime, el "progresismo", para luego, celebrada dicha comunión espiritual a ojos cerrados, arrearlos al corral debido. El progresismo también sirve de gragea antidepresiva para viejos que se quedaron pasmados y políticamente usan aun pantalones patas de elefante y oyen con arrobo las trutrucas de sus revoluciones sesenteras. De hecho sirve para todo, incluso de arma arrojadiza; luego de acuñarse en la incansable imprenta de la mistificación se puede tomar y lanzarla a la cara como por el puro efecto de su sonido fuera la mejor de las razones, la más alta de las virtudes, el más preciso y contundente de los filosofemas.

Pero hay más; quienes han escarbado el baúl de sus tatarabuelos y echado mano del "progresismo" no sólo se encogen de hombros ante su inanidad conceptual, sino además se dan el lujo de con él, a guisa de pilones geográficos, establecer fronteras, separar entre Buenos y Malos, al justo del injusto que ha de condenarse en el fuego eterno. Lo convirtieron en prestigiosa sociedad limitada. Hecho eso, erguido ya el progresismo con su solemne ropaje de papel, lo hacen moverse por la urbe con la apócrifa vitalidad de la niña de palo que un circo europeo hizo desfilar por las calles de Santiago.

Demagogia

Estas manipulaciones descaradas tienen, como se ha explicado desde tiempos de Aristóteles, un nombre muy conocido y todavía en uso: demagogia. Demagogia es cualquier imbecilidad que se sabe de antemano halagará las orejas del público y por cierto nadie las dice mejor que el demagogo; por lo mismo su cinismo y degradación morales son inmensas. Pero, ¿qué importa? Cuando se ha llegado a cierto punto los escrúpulos se dejan en el cajón del velador. En verdad es aun peor: cuando la política cae en manos indignas el entero repertorio de sofismas y frases baratas es sacado sin asco a la calle, a desfilar una vez más aporreando el bombo, lo cual se hace con la confianza desgraciadamente bien fundada de que la memoria de los pueblos es reducida y minúsculos sus poderes analíticos; entonces, tal como el estafador y el cuentero que ofrecen desde tiempos remotos un grueso fajo de billetes falsos, es posible repetir una y otra vez, con buen efecto, el sucio truco.

El cuento del progresismo no es el único que circula en estos días, tiempos electorales en los que, como en las guerras, la primera víctima es la verdad, pero sin duda ha sido el más recurrido. Se ha tenido incluso el descaro de erguirlo como el ectoplasma espectral de una coalición que hasta ahora no existía. De pronto alguien hace una suma y casi todos somos progresistas a menos que seamos cavernarios y nostálgicos de la dictadura. Lástima que hayamos llegado a ese punto. Chile merece algo más que tan obsoletos cuentos de viejas.

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